才上一學期，就被三年級的學長打，最後不得不放棄學業，帶著仇恨回到南澳的家。
當時我心懷不平，隨著身材慢慢茁壯，國中又是叛逆時期，只要有人欺負，我就反抗，要打就打。
國中畢業進入社會，學汽車修理、裝潢木工，還是常常被人欺負，罵我「番仔」。師傅有時候還會打我，造成我長期壓抑、封閉自己，個性愈來愈自閉。
我開始酗酒，每天有工作就做，沒有就喝酒。一直到二十六歲時，生了一場大病，長期喝酒加上操勞，造成胃出血。
當時，姐姐鼓勵我去讀神學院，因為我家從爸爸、哥哥到弟弟都是牧師，家人都在傳福音，她認為我會比較適應。
服侍上帝 走出自閉世界
或許是上帝的安排，我的學科考試四科考不到十分，但可能是監考老師聽到我的心聲。他問我為何要讀神學院，我說我要服侍上帝、為上帝工作，結果竟然就錄取了。
剛入學時，我非常封閉，活在自己的世界，一個非常迷惘的世界，很不喜歡講話。因為以前被壓抑太久了，總覺得自己已經被欺負，還要講什麼話？
但在神學院，慢慢被訓練，我發現我可以講話，也可以發聲。還沒進入神學院前，我以為只有泰雅族，但在神學院看到布農族、阿美族等等，發現原來「同胞」有很多族群。
那個畏懼、自卑的我，因為看到不同種族的人，個個開朗活潑，經過慢慢調適，我開始知道，原來我和其他人是平等的。
現在，雖然原住民和平地人的關係，已經逐漸改善，但我們的生活卻沒有太大改變。因為政府很多規範，直接影響到我們的生計。政策來了，卻沒有考慮原住民要什麼。
就像打獵，這是我們原住民生活最重要的一環。事實上，我的五個孩子，都是靠我打獵養大的。
我雖然在教會工作，但沒有多少錢，必須要用自己的「恩賜」，一面做裝潢，當木工、蓋房子，一面打獵抓野獸，才能養他們。
我們原住民很有保育概念。十一月開始去抓野味，到隔年二月就收掉，繁殖期三、四、五、六月就不打。
但政府訂「保育法」，卻完全不尊重我們，強制把規範律法丟到山上。
那是我出生、成長的地方，《聖經》說上帝創造萬物，是要給人管理的，政府突然來個法說要「保育」，連最起碼的尊重、商議、溝通都沒有。
我們是「公民」嗎？我懷疑。《賽德克．巴萊》這部電影，充滿反省和檢討。
當時的莫那魯道可以選擇不打，但不打會被蹂躪，打了失去所有百姓同胞。到最後，日本人輸了士兵，我們失去同胞，大家都輸得很慘。
對照現在，已經是民國一百年，我們還要這樣嗎？
山上現在的情況比過去更糟糕，生態、土地全都沒有了。國家大事都是政府決定，但受難的卻是我們。
真正的我 只想為同胞做事
莫那魯道發揮的電影效應雖然很強，但對我來說，我只不過是被塑造的傀儡，那只是虛構的名詞。我還是保有自己原來的身分，真正想要做事的，是「現在的我」。
回到部落，我就是泰雅族人。我活在自己的家鄉，活在祖先的土地，那對我是非常有意義的。
我已經五十多歲，還是曾經心肌梗塞的人，在世上還有多少歲月？什麼時候會掛掉都不知道，但我會把每一天都當做最後一天。我能夠為同胞做多少事情，就拚命去做。
進入演藝圈，是非常偶然、巧妙的安排。這次偶然雖然很成功，但會有下一次嗎？
不見得。我會往後面想，我要服侍別人，若沒有這些人我會受不了。我的同胞、我的老人、我的孩子啊，這是我一生最快樂的事情。（林慶台在電影《賽德克．巴萊》中，飾演中年莫那魯道。他平時是宜蘭南澳的泰雅族牧師諾萊。）
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