如果當時那樣做,說不定……家人過世多年後,如何放下內疚,從自責到釋懷

「如果當時那樣做,說不定……」許多人在失去摯愛後,仍久久無法釋懷。我們用盡力氣去推演其他可能性,卻忽略了自己已經做出當下最好的選擇。「世界最尊敬的100 位日本人」、曹洞宗德雄山建功寺住持枡野俊明,透過禪宗「定命」的智慧,帶領大家重新看待遺憾。

照顧心法-親子關係-照顧者 圖片來源:Shutterstock
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家人過世已經好幾年了。我的心中常常感到遺憾,對自己當初所做的決定非常後悔。例如:「如果當時早點勸他去看醫生,或許還有救」、「也許選擇其他治療方式會更好」等。

我相信,你當時已經竭盡所能,能做的都做了。

「如果我當時能更強硬一點,堅持要求家人去看醫生,他現在或許還活著也說不定。」不少人心中抱持著類似的遺憾,遲遲無法釋懷。但是聆聽了這麼多人的心聲後,我深深體悟到,面對生死問題時,我們能做的其實非常有限。

例如,我經常聽到檀家信徒說這樣的話:「家人生前非常討厭上醫院看病。」因此堅持已見、拖延就醫,結果使病情惡化,錯失黃金治療期的例子屢見不鮮。「沒關係啦,很快就會好的。」、「我年輕的時候有練過身體,命很硬、撐得住,沒問題的。」

雖然要不要就醫是個人的自由,但如果考量到可能因此錯過黃金治療期,就不能一味地尊重對方的意願。即使如此,現實狀況中要強行帶一個成年人去就醫,並不是件容易的事。

這麼想的話,能在職場上定期接受健康檢查,真的是一件非常值得感恩的事。有定期健檢習慣的人,往往能及早發現重大疾病、早期治療,身體與經濟的負擔也都相對比較輕。如果什麼病都沒查出來,當然最好。

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然而,現實往往事與願違。即使做了健檢,也有可能漏診或誤診;即使帶家人去看了醫生,也可能會遇到別的問題。比方說醫師提出的治療方案,未必符合家屬的期待,這也會帶來新的煩惱。任何決定,都伴隨著風險。

但我相信,無論做什麼樣的決定,經歷什麼樣的過程,我們心中或多或少都還是會留下遺憾:「如果當時那樣做,他或許能活久一點。」、「如果那樣做,也許能沒有遺憾地陪他走完最後一程。」現在回想起來,或許你會發現很多可以改善的地方,「當時如果那樣做會更好」。回顧當下的自己,假如能覺得「我已經盡力了」,是一件很幸運的事。不過,那樣的人極為少數。

你用自己的方式竭盡一切、反覆思量後,才做出那樣的決定。光是這一點,就足以說明你已經做了最大的努力。

即使最後的結果不如預期,只要在有限的情況下,全力以赴地活著,就已經足夠了。

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這正是「不負此生」的意義所在。

在禪的思想當中,有個概念叫「定命」。意思是一個人壽命的長短,從出生的那一刻起就已經命中注定。如果是這樣,那麼即使年紀輕輕就因病離世,或因為意外而早逝的人,也都是走完了屬於自己的生命歷程。

就完成人生旅程這件事情而言,生命價值沒有高低,都是平等的。

生死有命,我常常用蠟燭來比喻人的定命。人的頭上都點著一根蠟燭,有的蠟燭能順利燃燒到最後,有的則可能半途被風吹熄。無論是燃燒到最後,還是中途熄滅,都是命中注定。

沒有人能夠改變命運的安排。若你心中懷著對故人的愛,就要相信無論他的人生怎麼度過,都已經走完屬於他的一生了。

(本文摘自枡野俊明著,《別動不動就自責》,方智出版/責任編輯:吳佳珍)

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