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沿著鳳山溪綠園道 往歷史奔去

精華簡文

沿著鳳山溪綠園道  往歷史奔去

圖片來源:小鼻、小林賢伍

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沿著鳳山溪綠園道 往歷史奔去

整合傳播部企劃製作
  • 林茜

東便門,是鳳山目前唯一一座現存且保持完整的城門。1684年建「鳳山縣」,當時的城邑是在現今的左營,1786年因林爽文事件,攻破了左營的鳳山縣城,於是清朝官署便往南移,而在現在的鳳山區,再蓋了座鳳山城。所以相對於稱鳳山為新城,至今仍然偶稱左營為舊城,其實有其歷史典故。

清代,船可行至鳳山溪口。來自唐山的打鐵師傅,沿鳳山溪抵達鳳山城,上岸後,就地落腳,於是東便門後方的巷道內,形成一打鐵市集。

在農業為主的當時,打鐵可說是黃金行業!舉凡農具、鋤頭、鐮刀、刀剪、日常所需,沒有一樣不需要打鐵師傅修磨。雖然時空更迭,機械化製造大量取代了傳統打鐵業,然而在這條左右不超過100公尺的巷弄裡,仍有師傅不畏高溫爐火,「鏘、鏘、鏘」揮汗敲打,延續工藝精神,也成為造訪鳳山的另一番景致。

順著三民路打鐵街直行,是鳳山有名的家具街,新居、嫁娶,居民必來這裡挑選櫥櫃、嫁妝。路底是供祀媽祖與觀世音的雙慈亭,商家則順勢轉變為佛具店。從家戶供奉祖先的八仙桌、家有喜事掛置在門口的八仙彩,到廟宇裡所需的神龕、神轎、神像,應有盡有。木雕達人、竹編達人、刺繡達人,都藏身巷弄裡。有時,還可以見到師傅就在門口彩繪著廟宇活動要掛飾的大燈籠,在在豐富旅遊的趣味和內涵。

也因神佛像需求量大,早期大批木工師傅,會固定聚集在這一個區塊遊走、接案,並在三民路後方租一個工寮,進行神佛的雕刻。木雕師傅王春森說起,鼎盛時期,最多有16位師傅一起在這邊工作,說這是共同工作室的原型也不為過。現在,工寮仍在,老師傅們偶而也在這裡聚會,說說笑笑、回憶過往、平淡生活。

鳳山屯墾歷史超過三百年,不僅人口聚集,商賈也匯集於此,鄰近鄉里均以鳳山做為主要的生活中心。也是在那樣生活艱辛的農業時代,光遠路312巷,還有這麼一條單賣、也專賣番薯的聚集商販。

早期用番薯混著米粒煮食,將番薯削成條狀的「番薯簽」,是許多四年級生的童年記憶。雖然現在,不大再將番薯做為主食,然而地瓜營養價值高,價錢也平易近人,所以至今,仍是生意興隆。

番薯街鄰近市場,往北的方向望去,鳳邑天公廟矗立。

天公廟前的市場,短短的一條街,有做大餅(傳統喜餅)的餅店、金仔店(即銀樓)、中藥鋪、青草行,還有老嫁妝。同是鳳山在地人的建築師許志誠說,「這條街包辦了人的生、老、病、死。」大家在這裡祈求每一個階段的平安。

同為鳳山重要信仰中心的鳳邑城隍廟,廟裡的牌額是旅人不能錯過的點。一踏進門,抬頭上方的匾額,寫著「你來了」,左右兩邊的柱子寫著「頗大膽敢來求我」、「快回頭莫去害人」的對聯,廟裡警世、威嚴的城隍,令人懾神,而生動的橫批、對聯,則令人覺得幽默。

老城中的百年書香  細節中的工藝之美

城隍廟後方就是鳳儀書院。落成於1814年(嘉慶19年),歷史超過兩百年的鳳儀書院,內有試場、義倉與敬字亭,地方子弟能在此習字、向學,進而參加科舉求取功名。

這座書院雖然得以保存,其實歷經滄桑。日治時期曾被轉為病院、養蠶所與郡役所宿舍之用,二戰後又屢被出租,成為民宅,一直到1985年,指定成為市定古蹟,展開修葺工程,方在2014年初重現風華。

走進閩南式樣的傳統院落,一進又一進的穿越。書院的學舍、講堂、廳事大體上仍維持得相當完整,紅磚白牆之外,燕尾式屋脊、樑枋彩繪,處處體現傳統建築的工藝之美。行走其中,既能發思古之幽情,也能遙想前人求學受教的情境。

特別是,園區內的Q版人偶,模擬知縣蒞院、牛墟市集、武科練武、講堂授課等場景,重現當時的日常,是時下最熱門的打卡點。此外,書院內也設置展廳,解說鳳山歷史、書院歷史、科舉沿革,以及自清朝、日治、二次戰後以降一路歷史演變,完整呈現老城當中的百年書香人文風華。

而轉近書院一旁的巷子裡,常民的生活依舊,養豆芽的大缸、正在劈材的老伯,鳳山的景致是道不盡的人文。旅遊的豐富和層次,莫過於此。

地址:高雄市鳳山區鳳明街62號
電話:07-740-5362
開館時間:10:30~17:30 週末及假日18:30閉館,週一休館 

 

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