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范承宗 以竹,為台灣島嶼撐竿

精華簡文

范承宗 以竹,為台灣島嶼撐竿

圖片來源:范承宗 提供

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范承宗 以竹,為台灣島嶼撐竿

微笑台灣款款行

在傳統裡找到跨越時空的脈絡,設計魂後退一步,把材料推向舞台,拆解再重組,重新詮釋竹子的各種可能。

「從一張椅子,彷彿能窺見整片隨風搖曳的竹林。」知名鑑賞家,經營古董及藝術品買賣數十年的禮瀛東方藝術創辦人蔡禮瀛,被眼前這張名為「flow」的竹椅深深吸引了目光。


與竹藝師陳高明合作

將竹子視為體現「風」的介質,經過火烤後的彎曲,呈現竹林隨風擺動的柔軟特性。經過時間累積與大量搜集資料後,堆疊養成的美學設計,利用乘載人體重量的可感方式,透過觸摸、拆解、整合、轉化,「椅子」為最後成品。能讓人或坐或躺,實際感受竹子的堅韌性,抽象情景轉化為具體器物的「flow」,獲各大國際媒體關注報導,更獲得刁鑽的法國人說出:「打破了當代人們對竹子的既定想像,創造了竹子新語言。」

二○一一年(二十四歲)就獲頒國立雲林科技大學最年輕傑出校友,范承宗選擇用台灣的獨特語言,向世界介紹島嶼限定的獨一無二。

走進范承宗位於南投的工作室之中,桌上散亂著大量的書籍與實驗後的竹材,滿手傷痕,還繪著他口中的「造形字典」。「透過眾多前人好幾輩子的經驗累積,至今依然能夠被應用的,就是我希望能夠使用於現代器物的精髓,」他發現。

竹鏡,從傳統技藝「包管」加巧思

桌腳邊擺放著一個像是竹管延伸出圓形竹片的擺飾品,動手翻轉赫然發現正面硬生生地將一面鏡子鑲嵌入竹管之中,「這是從一個傳統技藝『包管』,發想而成的東西。」 硬竹管透過切割讓切口處周圍變軟,再經過熱塑處理,可讓竹子彎曲甚至形成轉角,包覆另一根竹子,在傳統竹傢俱中,尤其竹凳子常見此技法。

「發現了這個有趣的事後,我只是選擇包覆不同東西而已。」范承宗說起來相當輕鬆,實際上卻是在失敗上百次後才完成的結果,難度之高。除了技法的延續,更加入了設計上的小巧思,「我保留了竹管作為鏡子底座,切口處向下的圖紋雕琢,就是把傳統傢俱上的雕花裝飾拿出來應用,很抽象,但很多人第一次看會以為是古董,中空的竹管順理成章的可以置放髮飾、耳環等小物。」

視薄實厚的竹盤,靈感來自「蒔田管」

在眾人細細審視鏡子之餘,他端出招待小點,所有人的目光同時聚焦在盛裝食物的盤子上,「哇!這也是竹做的嗎?火烤的?至少要三○~四○公分竹管直徑的竹才能做這麼大的盤子吧?」遠從香港而來談策展合作的詹家瑋驚訝不已。

「那是用技巧騙過你的眼睛啦,實際上其實只有十五公分左右,這個盤子是從『蒔田管』得到的靈感。」范承宗慢條斯理的說。「在博物館發現的製作方法,是用在以前用竹子製作成兩端斜尖,套在手指上,方便分播秧苗的管狀器。透過精密計算的切割,邊緣削薄,做出視覺上薄如紙,實際上厚實無比的盤子。」

難度更高的在於,應用不同品種的竹子,從小至大,需等比例切出一樣的彎曲弧度,成為五個一組的系列商品,讓范承宗有了在法國巴黎國際傢俱展一口氣接下超過七個國家訂單的傲人成績。

堅持設計出來的每個作品,都要有機器無法取代的技法才值得製作的他,與現今主流強調大量複製符合經濟效益的觀念大相逕庭,無論從竹椅到竹鏡,甚至生活小器物的竹盤、吊燈、髮簪等,看似千變萬化的作品,卻又似乎能相互連結。「其實說到底,這些東西的設計原則都是出自同一個脈絡核心,『超越時空的文化智慧』,以設計再一次應用,進而重新被時代所需要,讓它始終能被流傳,這才是我真正想表達的背後理念。」

期望能夠被記住的是物件本身,並非個人,每一個作品都能訴說一段歷史、某個職業的故事,或許是一座島嶼曾經的回憶。「形而上謂之道,形而下謂之器,我一直鞭策自己不要馬上急著猜答案,而是親手去觸摸每一種材質並且參與製作,在過程中自然就有無數可能,讓這些物品本身聚合在一起,自己就能夠說話,不需要解釋。」

從無形到有形,台灣的珍貴素材與技藝從土地萌芽,范承宗用竹為這座島嶼撐竿,在世界開枝散葉。

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范承宗
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